फारूख शेख का जाना

फारूख शेख को विदा करने का सबसे अच्छा तरीका था उनकी फिल्म साथ-साथ के तीन गाने सुन और देख लेना। तुमको देखा तो ये ख्याल आया, ये तेरा घर और प्यार मुझसे किया तो क्या पाओगी। वो बिना इन किया हुआ शर्ट पहनते थे फिर भी दीप्ति नवल फिल्मों में उन्हें प्यार करती थीं, यह देखकर मुझे आश्चर्य होता था। साथ-साथ तो इस मामले में अद्भुत फिल्म थी, दीप्ति नवल उनके पीछे घूमती रहीं पूरी फिल्म में।

एक पत्रकार के जीवन पर इतनी सुंदर फिल्म बन सकती है यह सोचने से परे है लेकिन यह इसलिए बन पाई क्योंकि इसमें फारूख शेख थे। उनके चेहरे पर एक खास तरह की मासूमियत और ईमानदारी थी, चश्मेबद्दूर में जो शरारती केरेक्टर उन्होंने किया था, मुझे लगता है कि असली फारूख वैसे ही रहे होंगे। उनके जाने के बाद मैंने विकीपीडिया में उनके बारे में पढ़ा। जानकर आश्चर्य हुआ कि उनका एकेडमिक रिकार्ड वैसा ही है जैसा चश्मेबद्दूर के केरेक्टर का जो अर्थशास्त्र की पढ़ाई करता है।

दूरदर्शन पर जीना इसी का नाम है प्रोग्राम में भी फारूख शेख अलग रंग में नजर आते थे, इस कार्यक्रम में देखा हेमा मालिनी का एपिसोड बार-बार याद आता है।

साथ-साथ फिल्म देखने के बाद मैंने दीप्ति नवल के वेब पेज पर कमेंट किया था कि रिश्ते ऊपर वाला बनाता है या नहीं मुझे नहीं मालूम, हो सकता है कि यह काम अपने असिस्टेंट के भरोसे छोड़ देता हो लेकिन आपका और दीप्ति नवल का रिश्ता जरूर ऊपर वाले ने बनाया होगा, यह दैवी संयोग से कहीं अधिक है।

लंच बाक्स

फिल्म कितनी ही खूबसूरत क्यों न हो, ध्यान घड़ी पर चला जाता है कि अब कितना समय बाकी है। कुछ फिल्मों में यह इंतजार बड़ा नागवार गुजरता है। विवाह फिल्म तो ऐतिहासिक रही, मैं टॉकीज से इंटर में ही बाहर आ गया था, पार्किंग कर्मचारी ने पूछा था कि क्या आपकी शादी हो गई है, मैंने कहा नहीं, उसने कहा आप अजीब आदमी हैं कुँआरे तो दो-दो बार देख रहे हैं इसे। एक ऐसी ही नाग-नागिन वाली फिल्म देखने चला गया था, फिल्म के पूरी होते ही मुझे बुखार चढ़ गया और साँप सपने में आने लगे।

तब से मैंने फार्मूला बनाया है कि जिस फिल्म में मैं घड़ी पर नजर न डालूँ वो सचमुच अच्छी है। शुद्ध देसी रोमांस इतनी बुरी लगी कि लगा कि बीच में ही चला जाऊँ लेकिन मल्टीप्लेक्स वालों से डर लगता है वो टॉकीज वालों की तरह शालीन नहीं होते, उनके यहाँ पर चिल्ला नहीं सकते, जोर-जोर से हँस नहीं सकते।

वैसे अच्छी फिल्मों के मामले में इंडियन टेस्ट कई मायनों में समानता रखता है अच्छे संवाद और दृश्यों में लोग दाद देते हैं। शुद्ध देसी रोमांस सबके लिए प्रताड़ना की तरह थी, यहीं पर कलाकार की मैच्योरिटी पता चलती है। सुशांत की दोनों फिल्में मैंने देखी है और दोनों ही एवरेज हैं। उनका दोष नहीं वे नये एक्टर हैं जो काम मिलता है करते हैं। आमिर खान ने भी शुरूआती दौर में मन जैसी खराब फिल्में की थीं।

लेकिन जब हम लंच बाक्स देखते हैं तो इसके जादू में खो जाते हैं। ऐसा लगता है कि हमारा मिडिल क्लास सिनेमा हमें वापस मिल गया, इसका हीरो महंगी कारों में नहीं घूमता, वो एलसीडी स्क्रीन पर फिल्में नहीं देखता,  अद्भुत बात यह है कि वो हीरो भी नहीं है वो 60 साल का आदमी है जो रिटायरमेंट की कगार पर खड़ा है।

फिर कुछ ऐसा होता है कि उसकी जिंदगी बदल जाती है। एक दिन खाने का डिब्बा बदल जाता है और सिलसिला शुरू होता है इला से बातचीत का। बातचीत भी क्या, एक छोटे से संवाद से शुरू होती है और उसका रिप्लाई आता है संक्षिप्त सा, डियर इला, साल्ट इज इन हायर साइड, ऐसा ही कुछ।

संवादों का सिलसिला शुरू होता है और आश्चर्य यह होता है कि हीरो की उम्र घटने लगती है उसके अंदर एक युवा का जन्म होने लगता है।

फिल्म का प्रोमो मैंने यूट्यूब पर देखा था, कुछ कमेंट थे कि ऐसी फिल्में एक्सट्रा मैरिटल अफेयर को बढ़ावा देंगी लेकिन फिल्म देखे बगैर ऐसे जजमेंट देना कितना बुरा हो सकता है यह भी मैंने जाना।

आखिर में वो मिलना तय करते हैं और इसके बाद आता है फिल्म में अजीब सा ट्विस्ट जो बिल्कुल भारतीय है।

इस फिल्म का सुख भारतीय घरों के सुख में है। परिवार के सुख में है जब परिवार का सुख दरक जाता है तो जिंदगी भी बिखर जाती है। शायद इसीलिए फिल्म में भूटान का जिक्र है जहाँ जीडीपी नहीं ग्रास हैप्पीनेस इंडेक्स है।

अस्सी तक हमारे मनोरंजन माध्यमों की बनावट ऐसी थी और खुशहाल परिवार उसके केंद्र में थे तब ये जो है जिंदगी जैसे सीरियल और गोलमाल जैसी फिल्में लोकप्रिय हुए।

फिल्म की खूबसूरती इस बात में है कि इसमें दुख है लेकिन निगेटिविटी नहीं, दुख भी कोई हार्ड कोर दुख नहीं।

लंचबाक्स देखते वक्त दर्शक खूबसूरत कमेंट कर रहे थे, एक सुंदर पटकथा पर उतनी ही सुंदर फिल्म चल रही थी। मैं अगर समीक्षक होता तो इसे पाँच में पाँच देता।

बेशर्म और खुदगर्ज सियासत

सियासत को देखने का मेरा अनुभव तीन दशक का है लेकिन इसका इतना बेशरम और खुदगर्ज रूप मैंने कभी नहीं देखा जो इन दिनों भारत के उत्तरी सूबे में नजर आ रहा है। इस सूबे की सरकार ने लोकतंत्र की परिभाषा ही बदल कर रख दी है गुंडों की, गुंडों द्वारा चलाई गई और गुंडों के लिए चलाई जा रही सरकार। अगर आपको ऐतराज हो तो गुंडों को बख्श सकते हैं और इसकी जगह ज्यादा इज्जतदार शब्द माफिया को जगह दे सकते हैं जो रेत से लेकर रेल के ठेकों तक हर मौजूद है।
 उन्होंने अपना जमीर खो दिया है लेकिन इज्जत खूब कमा ली है क्योंकि वहाँ इज्जत अब जमीर में नहीं रही, वो रूतबे में पलती है। जब मैडम गद्दी में थी तब मैडम के चप्पल उठाया करते थे, अब कुँअर साहब गद्दी में है तो उनके जूते साफ करते हैं। इस उत्तरी सूबे में केवल चेहरे बदल जाते हैं चरित्र नहीं बदलते। जब स्टिंग आपरेशन होते हैं तो सब हमाम में नंगे हो जाते हैं और नंगों की इतनी फौज खड़ी हो जाती है कि यकीन कर पाना मुश्किल होता है कि सियासत ने सभ्यता की राह में दो-चार कदम बढ़ाए भी या नहीं।
लूटी-पिटी और दागदार हो चुकी सियासत को बचाने वे न्यूज चैनलों में अपने नुमायंदे भेजते हैं फेस सेविंग की इस कोशिश में उनके दाग और फैल जाते हैं। स्टिंग आपरेशन में दिखाए तथ्यों से इंसानियत भले ही तार-तार हो जाए, मेहमानों की चुहल देखते ही बनती है आखिर लाइट मूड में ही तो बेहतर संवाद हो पाता है।

लिव लाइफ किंग साइज

सिगरेट में कभी दिलचस्पी नहीं रही, केवल इतनी कि इसकी बनावट बहुत सुंदर होती है और बचपन में इसका रेपर अच्छा लगता था। उन दिनों फोर स्क्वायर की सिगरेट का एक एड आता था। मैगजीन में अंग्रेजी के विज्ञापन में ऊपर चार शब्द लिखे होते थे लिव लाइफ किंग साइज। इसमें जादू था, उसके हाथों में सिगरेट होती थी, चारों ओर किताबें, टेबल पर एक प्रोजेक्ट, उसके आँखों में बड़े सपने थे। मुझे लगता कि वो शख्स ऐसे ही जिंदगी जीता भी है लिव लाइफ, किंग साइज। इस एड को देखकर मैंने मन में एक बिंब बना लिया था कि मैं सबसे बड़ी प्रतियोगी परीक्षा की तैयारी करूँगा, ऐसे ही एक रूम में, हाँ सिगरेट मेरे हाथों में नहीं होगी।

बाद में यह एड आना बंद हो गया.... एक बार काफ्का की सेल्समैन पर एक कहानी का एक हिस्सा कहीं पढ़ने मिला, उसकी एक लाइन थी, एक सुबह वो सोकर उठा और उसने देखा कि वो अपनी जिंदगी में कीड़े की तरह रेंग रहा है, उसके जीवन का कोई अस्तित्व नहीं, केवल कीड़े की तरह। व्यर्थ।

लिव लाइफ किंग साइज का यह एड उस वक्त फिर याद हो आया....... हम सब की डेस्टिनी किंग की तरह होती है लेकिन हम उसे क्या बना देते हैं काफ्का के उसी सेल्समैन की तरह, क्योंकि जिंदगी के हर जरूरी मौके पर हम अपना साहस कायम नहीं रख पाते, हम छोटी-छोटी छुद्रता के लिए अपनी गरिमा खो देते हैं।

इस एड को सोचते हुए और भी कई बातें दिमाग में आती हैं नशे के बारे में भी, क्या हम गाफिल होकर ही अपने सपनों को पा सकते हैं। क्या किसी नशे के बगैर अथवा वृहत्तर रूप में सोचें तो क्या किसी साथ के बगैर अकेले ही हम अपने महान उद्देश्यों की ओर नहीं बढ़ सकते। यह काफी कठिन है मुझे वो शेर याद आता है।

मैं मैकदे की राह पर आगे निकल गया, वरना सफर हयात का काफी तवील था।

फिर भी मुझे लगता है कि पान-मसाला और गुटखा की तुलना में सिगरेट बड़ी चीज है उसके पीने में थोड़ी ज्यादा गरिमा है। मुँह में रजनीगंधा, कदमों में दुनिया जैसे विज्ञापनों की तुलना में लिव लाइफ, किंग साइज में ज्यादा गहरापन है।

वैसे नशे के इतने सारे तर्कों के बीच और देवानंद को सिगरेट पीते देखकर दिल के बहुत खुश होने के बावजूद भी शाहिद कपूर का मौसम फिल्म में कहा हुआ वो डॉयलॉग मुझे सब पर बहुत भारी लगता है। मैं नशा नहीं करता क्योंकि मुझे लगता है कि जीवन का नशा सबसे बड़ा नशा है।

कल मैं दोनों भाषण नहीं सुनुँगा................

 अभी फेसबुक पर नरेंद्र मोदी और राहुल गांधी के पेज पर गया, नरेंद्र मोदी को लाइक करने वालों की संख्या थी २९ लाख, राहुल गांधी को पसंद करने वाले २ लाख, यानी यहाँ भी .... फेल, .... पास। इनके पेज में अपने फेसबुक दोस्तों को देखा। दो राहुल गांधी को पसंद करने वाले और दस नरेंद्र मोदी को पसंद करने वाले। साफ है हवा मोदी के पक्ष में है।
                                       मेरे अधिकतर दोस्त नरेंद्र मोदी को पसंद करते हैं लेकिन उनके विरोध की आफत को मोल लेते हुए भी मैं अपने अंदर की आवाज लिखना चाहता हूँ जिससे मुझे संतोष होगा।

जो मैं कहना चाहता हूँ वो कुछ यूँ है...........

कल प्रधानमंत्री का भाषण लाल किले से होगा, दशक भर से चल रही परंपरा के अनुकूल यह भाषण हम जैसों को बेहद उबाऊ लगेगा, भाषण के कुछ बिन्दुओं को छोड़कर जिनमें प्रधानमंत्री हर साल की तरह पाकिस्तान को प्रेम भरी नसीहत देंगे और अंत में कह देंगे कि देश इसे सहन नहीं करेगा, अन्य हिस्सों को लिखने में प्रधानमंत्री के भाषण लेखकों को काफी दिक्कत का सामना करना होगा। या वे हर बार कहते जाएंगे, हमारे सामने कठिन चुनौतियाँ है लेकिन हम इसका सामना दृढ़ता से करेंगे। वे इतने भावहीन अंदाज में इतनी बड़ी बातें कह जाएंगे कि साल भर में एक दिन जगने वाला हमारा राष्ट्रप्रेम भी सो जायेगा।


एक भाषण गुजरात से होगा, यह भाषण ओजमयी होगा, वक्ता सीधे प्रधानमंत्री को टारगेट करेंगे, दिल्ली की सरकार को टारगेट करेंगे। मित्रों गुजरात में... जैसे शब्द उनके भाषण में भी आएंगे, पहले के उलट इसकी भाषा इतनी कठोर होगी कि मैं उत्तेजना से नहीं, एक अजीब से विषाद से भर जाउँगा। क्या गांधी के देश में दुश्मन के प्रति भी इतना सख्त लहजा उपयोग में लाया जा सकता है?


दो भाषण होंगे, एक पीएम के और दूसरा पीएम इन वेटिंग के, दोनों ही भाषणों में कुछ चीजें मैं मिस कर जाऊँगा जो मैं हर साल भावपूर्ण होकर वाजपेयी जी के भाषण में सुनता था। उनका भाषण किसी को टारगेट नहीं करता था, किसी को चुनौती नहीं देता था, वो आत्मस्वाभिमान का प्रकटीकरण मात्र होता था। एक ऐसा भाव जो भारत का केंद्रीय भाव है। भारत किसी देश से छोटा या बड़ा नहीं होना चाहता, अन्य देशों की तरह उसका अपना वैशिष्ट्य है। उनका भाषण चुनाव के मकसद से नहीं होता था, वे प्रधानमंत्री के रूप में चीजों को देखते थे, कड़े फैसले लेते थे लेकिन जो सरकारें दामादों की बैसाखियों पर टिकी रहती हैं उनके नेता क्या इतना प्रखर भाषण दे सकते हैं। दो भाषण होंगे, एक भाषण बिल्कुल अर्थहीन और दूसरा भाषण राजनीतिक निहितार्थ लिये, इसके बड़े इम्पैक्ट भारत के भविष्य पर पड़ सकते हैं।

कल मैं दोनों भाषण नहीं सुनुँगा................

रत्नै कल्पित मासनं हिमजलै.......

फाक्स हिस्ट्री ने गंगा पर एक कार्यक्रम बनाया था गंगेज. , इसकी प्रस्तुति विलयम डेलरिंपल ने की। गंगा की यात्रा गोमुख से शुरु होती है। विलियम डेलरिंपल बताते हैं कि गंगोत्री से गोमुख १३ किमी दूर है अधिकांश लोग गंगोत्री से लौट जाते हैं। संभवतः पहले गोमुख यहीं रहा हो। थोड़े यात्री गोमुख तक पहुँच पाने का साहस करते हैं। डाक्यूमेंट्री में जब विलियम को गोमुख की ओर बढ़ते देखा तो अजीब सी सिहरन शरीर में फैल गई। गोमुख के किनारे एक अगरबत्ती जल रही थी। बैकग्राउंड में जिस श्लोक का चयन किया गया वो था शिव मानस स्रोत.............रत्नै कल्पित मासनं हिमजलै.....। शिव और गंगा के इतने सारे श्लोकों के होने के बावजूद डेलरिंपल ने इस श्लोक का चयन क्यों किया होगा? शायद ये उनका आदि शंकराचार्य के प्रति आदर भाव था।

                                                     केरल के कलादि से निकलकर जब आदि शंकराचार्य हिमालय में गंगोत्री पर पहुँचे होंगे तो उनके मन में हर्ष और विस्मय के अजीब से भाव रहे होंगे। वही हिमालय जहाँ केरल के किसी चेर राजा ने विजय चिन्ह अंकित करने का दावा किया था। ऐसे ही विस्मय के बीच आदि शंकराचार्य ने शिव को नमन किया होगा। अजीब बात है कि शंकराचार्य अद्वैत दर्शन में विश्वास रखते थे, वेदांत में भरोसा रखते थे लेकिन उन्होंने रत्नै कल्पित मासनं हिमजलै जैसी महान रचना की। उन्होंने गीता की नव विधा भक्ति की परंपरा के अनुसार शिव जी की पूजा की।

            रत्नै कल्पित मासनं हिमजलै में शंकराचार्य प्रकृति के दिव्य रूप से अभिभूत हैं और शिव को उनके अपने संसार में निहार रहे हैं  इस महान गीत में सारी दिव्य वस्तुएँ शंकराचार्य ने भगवान शिव को भेंट की हैं लेकिन सारी चीजें कल्पना से प्रकट की हुई हैं।

               शंकराचार्य की उतनी ही महान रचना देवी से क्षमा याचना न मंत्रम नो यंत्रम भी है। ईश्वर के दिव्य रूप के समक्ष इतना अभिभूत कवि शंकराचार्य से पहले कोई नहीं दिखता, उसके बाद तुलसी और निराला हुए होंगे। तुलसी की समझ मुझमें नहीं, निराला की कविता में जरूर वो रूप दिखता है। इसकी आखिरी पंक्तियाँ तो एकदम क्लासिकल हैं और साहित्य के इतिहास में इन्हें सबसे ऊँचे दर्जे में रखा जाना चाहिए।

न मोक्षस्या कांक्षा भव विभव वांछा पिचन मे

न विज्ञाना पेक्षा शशि मुखी सुखेक्षा पि न पुनः

अतस्तवाम संयाचे जननी जननं यातु मम वई

मृडाणी रूद्राणी शिव शिव भवानी ती जपतः

मुझे मुक्ति की कोई आकांक्षा नहीं

मुझे धन अथवा ज्ञान की आकांक्षा भी नहीं

माँ मुझे सुखी होने की आकांक्षा भी नहीं

पर मैं तुमसे यही माँगता हूँ

कि जीवन भर मैं तुम्हारे नाम का स्मरण करता रहूँ।

 संस्कृत में लिखी कालिदास की कविताएँ साहित्य की धरोहर हैं लेकिन अपनी आध्यात्मिक ऊँचाई लिये आदि शंकराचार्य की कविता को आलोचकों ने अपनी समीक्षा के योग्य नहीं समझा क्योंकि बहुत पहले से ही धार्मिक साहित्य और लौकिक साहित्य में भेद करने की परंपरा भारत में डाल दी गई, इस मायने में केवल तुलसी भाग्यशाली साहित्यकार रहे और इस शताब्दी में कबीर भी।

                                        शंकराचार्य की इन दो रचनाओं को जब भी पूजा करते हुए मम्मी गुनगुनाती हैं तो मुझे लगता है कि शंकराचार्य का योगदान हिंदू धर्म के लिए वैसा ही है जैसा सेंट पीटर का ईसाईयत के लिए।

                                                   हिंदू धर्म ही क्यों, शंकर का योगदान देश को एक सांस्कृतिक ईकाई के रूप में जोड़ने को लेकर भी है, चारों कोनों पर धार्मिक मठ स्थापित कर शंकर ने इस देश को जोड़ा।

                                                किताबों में पढ़ा था कि शंकर को प्रच्छन्न बौद्ध कहा जाता था, उन्होंने बुद्ध के विचारों की आड़ लेकर बौद्ध धर्म को ही नष्ट कर दिया लेकिन बिना शंकराचार्य पर ज्यादा पढ़े ये दो रचनाएँ ही यह समझ देती हैं कि हिंदू धर्म के उद्धार के पीछे शंकर की गहरी आध्यात्मिकता, उनके भीतर की विशाल करूणा और एक मिशनरी का उनका उत्साह बड़ा कारण रहा है।

                                                     मुझे तो लगता है कि उनकी कविता ने भी यह कमाल किया होगा, शंकराचार्य यह समझते होंगे तभी उन्होंने अपने साहित्यकार रूप को पीछे रखा, संन्यासी के रूप पर इतना बल दिया। अन्यथा उन्हें भी एक साहित्यकार के रूप में बिना अलौकिक शक्ति के एक आदमी के रूप में खारिज कर दिया जाता और उनके जीवन का असल उद्देश्य पूरा नहीं हो पाता।

                                                      

                                                

ईश्वर आप इस वक्त क्या कर रहे होंगे?

भगवान इस वक्त क्या रहे होंगे, ये मेरी प्राथमिक दिलचस्पी का विषय है? क्या इस दौर में उनका रूटीन वैसा ही होगा, जैसा सतयुग में, द्वापर अथवा त्रेता में था? सतयुग का उनका रूटीन तो आँखों के सामने झलक जाता है। वे क्षीर सागर में सोये हैं। लक्ष्मी पैर दबा रही हैं। उनका पीआरओ नारद बहुत एक्टिव है डेली न्यूज सुना जाता है। जय-विजय उनके द्वारपाल हैं। घमंड से भरे हुए। इससे ज्यादा कुछ नहीं मालूम उनके बारे में। अब कलियुग में कैसा सिस्टम है। नारद की भूमिका का विशेष मतलब नहीं होगा उनके लिए, वे आईफोन इस्तेमाल करते होंगे, भक्तों की सारी शिकायतें आनलाइन दर्ज हो जाती होंगी निराकरण भी होता होगा और कुछ शिकायतें पड़ी रह जाती होंगी।

                                                      धरती पर चढ़ाए गए सारे फूल उन तक पहुँच जाते होंगे लेकिन पहले जैसे नहीं। ईश्वर तक फूल पहुँचते रहे, यह ईश्वर से मेरी सबसे बड़ी प्रार्थना है। कल न्यूज में राजेश खन्ना की बरसी पर एक कार्यक्रम दिखा रहा था, जब वे सुपरस्टार थे तो रोज एक ट्रक फूल उनके घर तक पहुंचते थे और उनका बंगला आशीर्वाद फूलों से महक जाता था, जब अमिताभ आये तो उनके स्टारडम की चमक फीकी हो गई और एक दिन ऐसा हुआ कि एक फूल भी उनके बंगले में नहीं आया।

              धरती से उनका संबंध काफी कम हो गया होगा, क्योंकि कलियुग के बारे में उन्होंने पहले ही चुनौती दे दी थी लेकिन उन्हें धार्मिक सीरियल देखना अच्छा लगता होगा, उन्हें कलियुग में भी त्रेता का आभास जरूर मिला होगा जब उन्होंने रामानंद सागर का सीरियल रामायण देखा होगा और जब नीतीश भारद्वाज महाभारत में गीता का संदेश दे रहे होंगे तो उन्हें जरूर भ्रम हुआ होगा कि कहीं द्वापर लौट तो नहीं आया और उन्होंने कृष्ण का रूप एक बार फिर धर लिया है।

                                         वे धरती से जरूर दुखी होंगे, इसलिए उन्होंने आकाशवाणी भी नहीं की, सतयुग में इस बात का संतोष था, आकाशवाणी होती थी और ईश्वर कई बार तफरीह के लिए धरती में भी आ जाते थे।

                                                      क्या अपने लोक में वे सनातन सुख भोग रहे होंगे? जब-जब दिव्यलोक के ऐसे पौराणिक किस्से सुनने मिलते हैं मुझे जयदेव के गीत गोविंद की वो लाइनें जरूर याद आती हैं।

वसति विपिन विताने, त्यजति ललित धाम

लुठति धरणि शयने, बहु विलपति तव नाम

  अपने ललित धाम को छोड़कर , सूर्य की रश्मियों से आलोकित गोलोक को छोड़कर कृष्ण धरती में सोते हैं राधिका का नाम लेते हैं.........

                                             कलियुग अपने अंतिम छोर की ओर बढ़ रहा है और चमत्कार नहीं हो रहे, आखिरी आध्यात्मिक कहानी विवेकानंद और रामकृष्ण की सुनी। अपने थोड़े से अंश में ईश्वर गांधी जी के साथ भी आ गये थे। अब कहीं नहीं है केवल उन करोड़ों बच्चों की मुस्कान में ही वे खिल जाते हैं हरदम, इसके अलावा कलियुग में उनकी दिलचस्पी धरती से एकदम घट गई है।